키요세의 우치오리(향토박물관)
키요세와 그 주변 지역에서는 메이지 시대부터 쇼와 초기까지 농가 여성들이 ‘우치오리’라고 불리는 직물을 짜곤 했습니다.이는 상품으로 판매하기 위한 것이 아니라, 농촌 여성들이 가족을 위해 짠 것으로, 버려진 누에고치에서 얻은 비단실이나 면실 등 손에 있는 재료를 사용하여, 실을 잣고 염색하는 등의 공정을 직조자가 직접 고안하며 완성한 것입니다. 헤이세이 18년 1월에 기모노, 하오리, 천(반물 포함), 침구, 실, 기타 의류(한텐·오비) 등 166점을 시의 유형민속문화재로 지정하였으며, 헤이세이 19년 12월에는 기모노, 하오리, 천(반물 포함),기타 의류(한텐·오비) 등 201점을 추가 지정했습니다. 그 후의 조사·연구 등의 진전에 따라 헤이세이 29년 3월에 469점이 국가 중요 유형 민속문화재로 지정되었습니다. 향토박물관의 민속 전시실에서 60일마다 전시물을 교체하며 상설 전시를 진행하고 있습니다. 소재지 도쿄도 기요세시 가미키요도 2초메 6-41 전화 042-493-8585 (향토박물관) 우치오리 목록
하숙집의 명절 행사
이 하숙 지역에서 전해 내려오는 연중 행사로, 도의 무형민속문화재로 지정되어 있습니다. 옛 키요토 하숙촌 주민들이 매년 5월 1일(현재는 3일)에 엔츠지 절의 나가야몬 앞에 모여, 짚으로 큰 뱀과 작은 뱀을 만듭니다. 완성된 큰 뱀은 옛 마을 경계의 삼거리 길가에 서 있는 두 그루의 나무에 걸어두고, 작은 뱀들은 옛 마을 경계 14곳에 설치하여 전염병이나 악마가 마을 안으로 들어오지 않도록 기원합니다. 시모야도 지역에서 벼농사를 짓던 시절에는 당일 오전에 모내기(벼 씨 뿌리기)를 했다고 합니다. 키요세시 향토박물관에서는 짚으로 만든 거대한 뱀의 복제품을 상설 전시하고 있습니다. 소재지 도쿄도 기요세시 시모야도 2초메 519 부근 외 공개 여부 견학 가능 후세기 행사는 매년 5월 3일에 엔츠지 장야문 앞 및 옛 마을 경계의 삼거리 등에서 열립니다.
나카사토의 불꽃 축제 (나카사토의 후지즈카)
‘나카사토의 불꽃 축제’는 매년 9월 1일, 마루카 코부슈 타나시구 나카사토 코샤의 회원들에 의해 나카사토의 후지즈카에서 열립니다. 주로 화재 예방과 무병장수를 기원합니다. 이 축제에서는 후지즈카 정상에서 기도를 드린 뒤, 산기슭에 있는 큰 횃불에 불을 붙입니다.큰 횃불로 정화 의식을 마친 뒤, 불길이 사그라들면 다시 산 정상에 올라 축제를 마칩니다. 큰 횃불의 재는 화재 예방의 효험이 있고 농작물의 악귀를 쫓아준다고 전해집니다. 따라서 관람객들은 이를 가져가 집 주변이나 밭에 뿌리곤 합니다. 이 제사는 키타구치 혼구 후지 아사마 신사의 요시다 불제사를 본떠 시작되었다고 전해집니다. 키요세시 향토박물관에서는 후지코 회원들이 사용했던 수행복과 후지코에 관한 고문서를 상설 전시하고 있습니다. 소재지 도쿄도 기요세시 나카사토 3초메 991
나카사토의 후지즈카
후지산은 예로부터 신앙의 대상으로 여겨져 왔으며, 특히 에도 시대 중기에는 후지산 등반을 위한 참배 풍조가 성행했습니다. 그러나 실제 후지산 등반은 경제적 부담이 크고 위험이 따르기 때문에, 후지산에 오를 수 없는 사람들을 위해 각지에 후지즈카가 조성되었습니다.나카사토의 후지즈카는 분세이 8년(1825년)에 마루카 코부슈 타나시구 나카사토 코사의 신도들에 의해, 야나세가와 우안의 단구 가장자리에 쌓아 올렸습니다. 현재의 후지즈카는 주변보다 약 9m 높습니다.후지즈카 북쪽에 세워진 토리이를 지나면 구불구불한 등산로가 이어지며, 도중 1합목부터 9합목까지 작은 돌기둥이 있습니다. 정상에는 돌로 만든 작은 사당과 대일여래가 새겨진 비석이 있으며, 등산로 입구와 등산로 중간에도 후지 신앙과 관련된 다양한 비석이 세워져 있습니다. 또한 등산로 쪽으로 오른쪽 부분에는 현재 폐쇄되어 있지만 횡굴이 파여 있습니다. 이 횡굴은 후지산 기슭의 동굴을 통과하면 순산의 효험이 있다고 […]
키요세 병원 부지
키요세에서 결핵 치료의 역사는 쇼와 6년에 ‘도쿄부립 키요세 병원’이 개원한 데서 시작됩니다. 이를 계기로 주변에 십여 곳의 요양소가 들어섰고, 키요세는 결핵 요양의 메카로서 전국적으로도 그 명성을 떨치게 되었습니다. 키요세 병원 부지는 시 지정 유형문화재인 ‘가이키샤 기념관’과 함께, 국민적 질병이었던 결핵 치료의 역사를 보여주는 장소로서 헤이세이 28년에 시 지정 사적으로 지정되었습니다. 현재는 중앙공원 한쪽 구석에 세워진 ‘이곳에 기요세 병원이 있었다’는 비석이 옛 모습을 간직하고 있습니다. 소재지 도쿄도 기요세시 우메조노 1초메 2-613 (중앙공원)
천연기념물 느티나무 (하치만 신사)
무사시노 지역에는 큰 느티나무가 많이 자라고 있는데, 높이에 비해 줄기가 가늘고 곧게 뻗어 있으며, 가지 아래쪽이 높은 것도 특징인, 매우 성질이 좋은 나무입니다. 낙뢰로 인해 상부가 부러지기는 했지만, 나무 높이는 26m나 됩니다. 추정 수령은 350년입니다. 소재지 도쿄도 키요세시 시모야도 2초메 515
천연기념물 삼나무 (히에 신사)
무사시노에서는 큰 삼나무가 주로 구릉지나 산지에 자라지만, 이 나무는 대지에 뿌리를 내린 보기 드문 큰 삼나무입니다. 추정 수령은 400년이며, 나무 높이는 21m입니다. 쇼와 54년 4월 6일 지정 소재지 도쿄도 기요세시 나카키요도 2초메 616 전화 042-493-5211
하숙바야시 (하치만 신사)
‘시모야도 하야시’는 매년 4월 23일(봄 축제)과 9월 14일, 15일(가을 축제)에 시모야도 하치만 신사에서 거행되는 칸다류 전통을 잇는 축제 음악입니다.오곡풍요와 무병장수 등을 기원하며 봉납합니다. 연주는 오오칸(긴통 북), 츠케(작은 북), 피리, 징, 박자로 이루어지며, 오카메, 힛토코, 사자, 천여우, 외도 등의 춤이 곁들여집니다. 축제 음악은 메이지 시대 초기에 아사쿠사에서 사탕 장수로 오던, 통칭 ‘아메키사’라고 불리던 사람에게서 배웠다고 전해집니다. 아메키사는 ‘키사부로’라는 이름으로 축제 음악을 모두 익혀 두었으며, 하숙집 사람들에게 피리와 북을 가르쳐 주었다고 합니다. 소재지 도쿄도 기요세시 시모야도 2초메 515 외
키요도 사자 (히에 신사)
키요토의 사자춤은 사자 머리가 키요토 하숙에 전해져, 나카키요토에서 오곡풍요와 액막이를 기원하는 축제로 자리 잡았다고 합니다. 매년 7월 15일 전후의 일요일에 히에 신사에서 열리고 있습니다. 이 ‘무’는 나카키요도의 중앙에서 출발하여 시키 가도를 따라 히에 신사로 향하는 행렬로 시작됩니다. 산의 신이 행렬의 선두에서 춤을 추며 나아가고, 여사자·중사자·대사자가 북을 두드리며 피리 소리에 맞춰 행진하며, 뒤이어 펼쳐질 무를 기대하게 만듭니다.신사 앞 사당 앞에서는 피리와 흰 부채로 입을 가리고 부르는 노래에 맞춰 약 45분 동안 힘찬 춤이 펼쳐집니다. 경내에서는 오타케산이라는 작은 언덕 앞이나 수천궁 사당 앞 등에서도 춤이 추어집니다. 키요세시 향토박물관에서는 과거에 사용되었던 사자 북을 역사 전시실에서 상설 전시하고 있습니다. 소재지 도쿄도 기요세시 나카키요도 2초메 616 외
우치오리 및 관련 자료(향토박물관) 레이와 5년 2월 10일 지정
우치오리는 기요세 지역의 농가에서 여성들이 가정용으로 짠 옷감입니다. 헤이세이 29년, 국가 지정 중요 유형 민속문화재인 ‘키요세노 우치오리’로 469점이 지정되었습니다. ‘우치오리 및 관련 자료’는 국가 지정 중요 유형 민속문화재인 ‘키요세의 우치오리’와 관련된 자료의 총칭입니다. 자료에는 ‘키요세 우치오리’가 문화재로 지정된 이후에 기증된 우치오리 의류와, 이와 관련된 구입 의류, 양잠 도구, 직조 도구 등이 포함되어 있습니다. 레이와 5년 2월, 이 자료 531점이 ‘우치오리 및 관련 자료’로 시의 유형 민속문화재로 지정되었습니다. 소재지 도쿄도 기요세시 가미키요도 2초메 6-41 전화 042-493-8585 (향토박물관)